一発逆転の新幹線　東京

ジョカン寺の本尊である釈迦牟尼像は、黄金に輝き、数多くの宝石を全身や冠にちりばめ、左右に小さな仏像を従えて微笑んでいる。 釈迦牟尼像の前での停止はほんの10秒くらいで、またもや押されて列は出ていく。
列から離れて2階から4階までの堂内を巡り、屋上に出ると、目もくらまんばかりの明るさだ。 黄金色に輝く屋根には、金メッキの塔や想像上の動物像が飾られている。
これらは仏を守護するためのものだ。 屋上から真下を見下ろすと、門前で五体投地礼をしている人たちの姿はまるでカラクリ人形の集団のようだ。
寺院をとり巻く八角街も大賑わいで、右回りに人が渦巻いている。 この寺の基底部が8角型になっているから八角街と呼ばれ、旧市内の中心をなす繁華街だ。

西北の方角には1段と高く、ポタラ宮殿が堂々とそびえ立って見えた。 堂外に出ると、八角街はバザールで賑わい、装身具、楽器、衣類、日用雑貨品、ヒョウの毛皮、クジャクの羽、ナイフ、マ二車、仏像などを売る露店や商店がぎっしり並んでいる。
常時、数千人の巡礼がラサに来ているというから、八角街はラッシュで渋滞気味だ。 五体投地礼をしながら八角街を回っている人たちは踏まれるのではないかと気になる。
マニ車を回しながら歩く人たちも目につく。 マ二車は祈祷用具で、なかには経文を書いた紙片が入っていて、車輪を1度回すと、1度お経をあげたのと同じ効果があるというが、なんだかカン二ングと思えないこともない。
八角街の商品は安く、日本の3分の1以下で、1割程度の値段の物も多い（所得水準、物価水準から考えると決して安くはないのかもしれないが）。 街角に立って見ていると、同じ顔を何度も見るから、グルグル歩き回っているのがわかる。
こうすることによってご利益があると信じ、来世の幸せを願っているのだ。 巡礼たちの服装もマチマチで、アクセサリーや髪型もさまざまだ。
これらの服装や頭を見ただけで、どの地方から来たのかが一目でわかるという。 写真を撮るモデルには事欠かない。

もう1度門前に回って、五体投地礼を見学する。 ラマ教では、現世は来世の仮の姿だと信じているから、五体投地礼も回数が多ければ多いほどご利益があると考え、来世での幸せを願っているのだ。
何百回、何千回と繰り返している人もいるが、さらに驚くことには、遠い地方から五体投地礼を繰り返し続け、何年もかかってラサにやってくる巡礼たちもいる。

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